第478章 儒家文化(1 / 2)

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伊宁道,

“杜师傅教朕,儒家文化的精髓是“仁者爱人”,“民为贵,社稷次之,君为轻”。

而前者是孔子的思想,后者是孟子的说法,他二位还是有区别的。

孔孟之道能传承两千多年,正是有“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人”,“匹夫不可夺志也”,“天人合一”,“知其不可而为之”,“参天地之化育”!

等等这些儒家文化的精髓支撑的。

儒家文化有许多优点,对咱们中华民族的教育起的作用是不可替代的。

您二位都是大儒,关于儒家文化的好处朕就不在您二位面前班门弄斧了!”

两个人急忙说,

“不敢不敢!”

伊宁道,

“今天朕要说的是儒家文化的消极之处!”

二人一听,心里暗惊。

自古以来,没有人敢对孔孟之道说三道四,难道皇上要对孔圣人发难?

伊宁继续说道,

“孔孟之道对中华文化的影响是夸大了的,有些是被篡改了的。”

林则徐和杜寿田有些不解,夸大,篡改?

“请皇上明示!”

伊宁道,

“比如,刚才咱们说的,民为贵,社稷次之,君为轻”,这是孟子本来本来的意思。

现在呢,却成了,‘尊重君主、思想专制、强调等级制度和服从!’

而大家都认为这是理所应当的,这是为什么呢?”

林则徐和杜寿田从来没有想过这个问题,现在皇上提出来了,他们仔细一想,还真的是这么回事!

林则徐道,

“皇上,好像这话说的都对!”

伊宁又说道,

“到底哪个意思才是孔孟之道的意思呢?”

“呃,这个……”

两个人竟然无言以对!

杜寿田问道,

“皇上是怎么看的呢?”

伊宁道,

“朕以为,当然是前面的意思才是真正的孔孟之道的意思!”

林则徐问道,

“皇上,既然孔孟之道是民为重,君为轻,为什么又有了三纲五常呢?”

伊宁道,

“是因为统治阶级要借着孔孟之道来维护皇权阶级的统治!

当然了,皇权阶级可不单单是说的皇帝,而是包括士大夫阶层和地主豪绅阶层。

如果没有士大夫和地主豪绅的支持,皇帝一家子是没有办法实现统治的。

皇权阶级可以称为统治阶级,三纲五常完全是统治阶级给人们脖子上套的枷锁!

君为臣纲,皇帝说什么就什么,对也是对,错也是对,只有这样,才能让属下老老实实的听话,没有反抗之心。

父为子纲和夫为妻纲不过是君为臣纲的补充,是不同层次的体现罢了。

但是,就因为这些,造成了多少人间悲剧,让多少人含冤受屈!”

林则徐和杜寿田为官一生,什么样的事情没见过,他们当然比谁都明白皇上说的不错,但是,不正是要这样吗?

杜寿田道,

“皇上,可自古以来就是如此呀,要不然,让百姓说了算?”

伊宁呵呵笑道,

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